Saya merasa menarik bahwa begitu banyak orang kecewa dengan gagasan bahwa mungkin Tuhan mereka mungkin adalah gagasan orang lain tentang Iblis itu sendiri dan bahwa film The Golden Compass tampaknya memberikan gagasan bahwa pemikiran keagamaan tradisional tentang kebaikan dan kejahatan mungkin dipertanyakan. . Tidak ada yang suka keyakinan agama mereka dipertanyakan. Saat itu terjadi, kebanyakan orang menjadi kesal atau tersinggung atau bahkan menunjukkan keterkejutan.
Tapi yang mereka lupakan adalah bahwa agama didasarkan pada apa yang Anda yakini dan jika ANDA mempercayainya, “itu benar.” Tapi bagi saya itu hanya logika yang buruk. Jika Anda memikirkannya secara pragmatis, Anda akan menemukan bahwa hanya karena Anda percaya bukan berarti semua orang percaya. Itu hanya berarti ANDA mempercayainya.
Phillip Pullman (penulis serial yang menjadi dasar film anak-anak yang baru dirilis, The Golden Compass,) tidak percaya pada Tuhan. Banyak yang mengatakan bahwa buku-bukunya merupakan upaya untuk menanamkan ateisme pada anak-anak. Pertama-tama, mereka adalah fiksi. Kedua, ketika Anda memikirkannya secara pragmatis, itu hanya representasi dari keragaman agama saat ini.
Sepanjang sejarah, definisi kebaikan dan definisi kejahatan telah berubah berkali-kali. Satu-satunya yang konstan adalah bahwa mereka berlawanan. Yang baik itu tidak jahat dan yang jahat itu tidak baik. Namun, ini tidak terlalu membantu, mengingat jutaan orang memiliki ide dan definisi yang berlawanan tentang segala hal mulai dari kehidupan tanaman hingga dekorasi. Jadi ketika Anda membawa sesuatu yang surealis dan tidak berwujud seperti agama ke dalam arena kontroversi, sebaiknya Anda siap untuk tampil.
Satu-satunya definisi penting adalah definisi yang kita putuskan sendiri, secara pribadi, yang berlaku untuk kehidupan pribadi kita. Definisi saya tentang baik dan jahat bekerja untuk saya. Itu menjelaskan duniaku. Definisi Anda tentang baik dan jahat mungkin tidak cocok dengan dunia saya.
Itu tidak berarti bahwa seluruh dunia salah. Di sebagian besar agama dunia, ada 10-50 kelompok berbeda atau “persuasi” dalam agama tersebut yang menganggap orang lain dalam “payung besar” agama mereka SALAH.
Pertanyakan itu; menjadi pemikir pragmatis. Bagaimana itu bisa terjadi? Dan ini merupakan tambahan dari ratusan agama dunia yang bahkan tidak menyembah “Tuhan” yang sama atau tidak menyembah “Tuhan” sama sekali.
Jadi untuk mengatakan bahwa agama Anda ditantang atau bahwa kebaikan mungkin benar-benar jahat dan kejahatan mungkin benar-benar baik bukan hanya pemikiran logis, tetapi memang demikian adanya; itu adalah cerminan dari realitas hari ini. Iman atau keyakinan merupakan hal yang menarik.
Saya dapat percaya bahwa Tuhan adalah lobak dan jika saya percaya itu cukup lama dan cukup intens, saya benar-benar dapat melihat hidup saya berubah dan melihat keajaiban besar (kejadian yang tidak dapat dijelaskan dijelaskan oleh keyakinan saya) karena pengabdian saya pada lobak saya. Mungkin lobak benar-benar memberi saya berkah besar yang sangat besar dan besar karena saya percaya. Saya bisa berdoa kepada lobak dan lobak menjawab doa saya. Saya bisa mencintai lobak saya dan lobak saya (Tuhan) bisa mencintai saya kembali. Jika saya percaya begitu… ITU.
Dan tolong jangan ‘tentang keyakinan agama saya yang mendalam tentang lobak yang membawa kegembiraan besar ke dalam hidup saya. Saya tidak ingin mendengarnya. Demikian pula dengan Dewa yang kita pilih untuk disembah dan dipercayai, dan gagasan kita tentang yang baik dan yang jahat.
Misalnya “membunuh atas nama Tuhan” itu baik. Tapi bagus untuk siapa? Tentu saja bukan orang yang sudah mati. Orang mati akan melihat itu sebagai kejahatan, saya yakin. Jadi kalau Tuhan campur aduk, kita benar-benar tidak tahu mana yang baik dan mana yang buruk, apalagi yang baik dan yang jahat. Keyakinan Anda pada Tuhan ANDA mengubah segalanya. Jadi, “Tuhan satu orang adalah Iblis orang lain. Mungkinkah keduanya benar?”